被忽視卻又被凝視的一群
◎ 魏揚
校園中，時常可見洋溢幸福光芒的情侶，挽著手成雙成對地出現。或在成功湖畔長凳並肩而坐，靜看湖光粼粼，或在水木餐廳坐據一桌，低語嘻笑，共食一份，又或者，在宿舍門口離情依依地相擁吻別。人們習慣了看一對對情侶親暱地十指交扣，走過眼前，或許頂多會在心中默念一聲「閃死了！」，卻也不會對眼前現象做太多反思。
然而，我們是否思索過，何以我們在校園中看見的情侶總是一男一女？或者，何以我們未加思索地便將情侶定義為「相愛的一男一女」？若今天人們看見兩個女生或是兩個男生，如同「一般想像下的情侶」一樣擁抱、打情罵俏或是熱吻，那麼人們對於「情侶」的既有想像與定義是否會受到衝擊與質疑呢？
透過這樣的詰問，我們可以發現，大多數的人其實是透過一種「異性戀中心」的思維在想像「愛情」、「情侶」、「性」，因此我們傾向於「預設」一對走在一起的男女是「情侶」，而走在一起的男男或女女則只是「好朋友」、「姊妹」、「兄弟」。由於社會「預設」每個人為異性戀，因此對那些被社會給錯誤預設的同志來說，他們的存在從根本地被漠視、甚至被否認。
然而，校園中同志伴侶的存在不僅僅是被忽視，同時也被凝視。這是為何？又造成了哪些現象？對同志有哪些影響？以下，本文將從透過訪談，瞭解校園中的同志在親密關係的追求與維持上，面對何種困境？
同志友善空間
對同志而言，「友善空間」指的是一個他們可以免於因自身性傾向而招致有形或無形壓迫之處，更重要的，那是一種可免於恐懼之場合。在今日，同志情侶們或許不會因為在公共場合有親暱動作，而遭受直接的暴力攻擊，然而這並不代表他們所處的環境是友善的。大多數同志情侶對「公開現身」仍感到戒慎恐懼。
在與交大BLG社社長，男同志小胖的訪談中，我們問及清交大兩校是否有可稱得上是「同志友善空間」的地點時，小胖果決地表示「其實沒有」。「清交大同志都去哪裡約會喔？相思湖畔，交大竹湖旁吧，燈光暗啊！」，小胖笑著說，「很難生存，走出去只能裝朋友」，然而笑語中卻又傳達著無奈。
小胖表示，BLG社過去參與「校園同志甦醒日（GLAD, Gay & Lesbian Awakening Days）」這樣的活動，旨在讓同志可自在地走在陽光下，爭取同志空間。然而，即使在集體行動中、參與者也都戴著面具，還是有許多人對公然走上街頭感到懼怕。「路上牽手，一定會有很大壓力，就怕別人指指點點啊。」小胖表示「雖然很多同志會說『不要管別人怎麼想』，但講是講，做是一回事。在路上還是會有障礙啦！」
在訪談中，也可看出男同志與女同志之間的差異。對男同志伴侶來說，在校園裡公開有親暱舉動，較容易遭遇阻力，此種阻力即是他人詫異的眼光，亦來自同志內在深層憂慮。然而對女同志來說，阻力或許就較小些。
女同志小P目前在清大讀碩班，大學時代就讀台大，她表示「約會就是走來走去、吃飯跟聊天嘛，也不會有什麼親密舉動。大一時我會care別人的眼光……之後過一兩年之後，就覺得無所謂了。」另外，目前就讀清華大學部的女同志C也表示「不會特別care與伴侶在校園中的互動，但是一定會收斂一點……約會場所基本上和異性戀情侶沒有什麼不同，但校外的互動會比校內親暱。並不特別排斥在公共空間牽手、有親暱動作，基本上外界眼光並不會對我們有什麼很立即的壓力。」
目前就讀大三，自我認同為T的女同志K則表示「我跟前女友在一起的時候是還滿自然的，不會躲躲藏藏的，據我所知我們還滿引人注目的吧……這可能還是和個人性格有點關係，至少我是沒有感覺到不友善的處境。」然而K也表示「他們還是會注意我們，大概還是覺得同性戀是一個……景觀吧？我覺得他們心態沒有到覺得同性戀都是很病態什麼的。」
如K所說，人們將同志視為一種「景觀」，在路上看見同性情侶牽手同行時，總不免瞥上一眼。對此種凝視，不同同志發展出不同對應方式，有人將其視為侵略性的，有些人純粹解讀為「好奇」，有些人則「不care」。無論這種凝視如何被解讀，也無論這些「景觀式」的凝視究竟出於好奇、震驚、厭惡或其他意圖，它本身便構成阻礙校園作為成為性別友善空間的主要因素，它所造成的效果，比意圖更應該被重視。
免於恐懼之權利
婦女新知理事長范雲曾於公開演講中說過，對婦女夜行權的爭取乃是使女性免於恐懼之權力，她表示：「『恐懼』比『真實』還要更可怕。真實發生的頻率可能沒那麼高，但只要發生過，恐懼就總是存在。」
對於暴力的恐懼，比真實的暴力本身更為真實，對同志而言亦是如此。每個凝視，或「被凝視的潛在可能」，都不斷地強調「同志情侶正身處異性戀霸權社會」的這個事實。這也是為什麼對大多同志伴侶而言，即使公眾現身不一定會導致直接的挑釁、衝突與傷害，但他們仍會選擇低調、沉默、迴避。就如同小胖所描述的例子，即使在同志大遊行之中，也依然會有同志對公開現身感到恐懼。
當我們談及同志友善空間，我們所思及的究竟是什麼樣的空間？要營造友善空間，必須先弄清楚何謂「友善」？ 要清楚定義性別友善，首先必須要跳出異性戀思維邏輯，對此BLG社創社元老之一的百齡表示：「異性戀沙文主義已經內化到讓部份同志不瞭解什麼叫友善……他們不知道『我們不能牽手在路上走』這件事是一種不友善。對於很多清交同志來講，『不在路上牽手』不是不友善，只是因應的方式…不要讓異性戀討厭變成我們的本分。」
對於許多學生而言，要他們接受「校園是性別不友善的空間」這個事實或許很難。對他們而言，所謂「不友善」，意謂著直接的敵意與挑釁。然而事實並非如此，有太多人忽視了，眼前和樂融融的性別友善光景，背後其實是無數同志的自我放逐、壓抑、隱藏與閃躲。
不是沒有直接暴力就是友善，不是沒有歧視言論就是友善，只要仍有同志在公開現身時感到被打量、審視，只要仍有同志伴侶必須在外頭「裝朋友」，那麼「恐懼」就仍然存在，真正的性別友善便還在追求的彼岸。
結語
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